文/布周
什么叫被宰得心甘情愿？
都这年头了，哪项买卖不是一手交钱一手交货？哪个假冒伪劣产品能在长期完善的监管中侥幸存活？哪个挂羊头卖狗肉的店家可以一直瞒天过海，名利双收？
要把一个客户宰得你情我愿，谈何容易。
然而，中泰间，在不法分子的操纵下，有类特殊物品能轻易做到这一点——
泰国佛牌圣物（พระเครื่อง）
这类物品不仅能把消费者宰得心甘情愿，而且还能把他们宰得虔诚坚定，感激万分……..
泰国这家寺庙，只欢迎中国游客进入，懂泰语者，精通佛牌者，一律让滚！
事情是这样的，今年8月底-9月中旬，泰国春武里挽拉蒙县（靠近芭提雅热门旅游地附近），十余座气氛诡异的寺庙引起了警方的注意。
调查者发现，这间寺庙路段并非偏僻，但不知从何时开始，这里很少能看见泰国善信的身影。
中国大巴及车上的游客，成了这里唯一的访客。
似乎，这类寺庙好像是为中国游客准备的。
庙中几乎无黄袍僧人，只有几位说中文并且已剃度的白衣修行者。
值得注意的是，修行居士们并不念经打坐，他们都有统一的职位——佛牌销售专员。
再看看他们卖的佛牌如何？
50400、117600？！泰铢？
多希望，这只是佛牌的编号而已…….
调查员了解到，该类寺庙已存在多时，多次以过高价格向中国游客出售佛牌，除该家寺庙之外，春武里挽拉蒙县芭提雅附近，多家寺庙均是如此，目标单一，仅针对购物时爽快的中国游客。
只要满载中国游客大巴抵达寺庙景区，佛牌专业推销人士就能赚取数十万–数百万泰铢。
另据泰媒跟进，下方这类花花绿绿的佛牌质量低下（有大量工厂假牌混入，成本2元左右），但价格极高，柜中可见标价89,000泰铢（约21190元人民币）的佛牌。
寺庙中还有民众透露：很多中国游客很有钱，脖子披金戴银，什么10几万泰铢的佛牌，真的假的都懒得看，直接一次性买一箱，非常爽快。
庙里还安排一名中国僧人及不知道哪里找来的泰国僧人为中国游客举办加持祈福仪式及法会。还曾有从未来过泰国的中国游客在跪拜中虔诚无比，感激得痛哭流涕、深信不疑……
最后，便衣调查员遭到了佛牌销售人员的冷落驱赶，恶语相对，白衣人士的理由充分——他们懂泰语，而且不买佛牌，这些佛牌是留着结缘中国游客的。
面对尴尬局面，调查员只好公布了警方身份，并且要求查证寺庙重要文件。
结果是，警方发现该寺庙多处地点存在违规经营，并且7名白衣销售人员其实来自中国，同时还缺乏工作许可证，入境签证也疑点重重，寺庙佛牌销售所有项目均私自进货经营，从未有过申报许可。
9月1-3日，泰国国家移民局正式跟进此事，突击搜查，确认身份后及犯罪事实后，当场控制了7名中国人，被捕时，他们还在向中国游客推销佛牌。
就在本月中旬，泰国国家移民局召开新闻发布会，正式宣布逮捕7名在泰中国人。7人非法销售佛牌谋取暴利的罪证贴满了移民局公告板。
泰国移民局局长颂蓬中宣布，上述中国人的罪名为：以未获居留权的身份在泰从事违法活动，将处以2000泰铢以下罚款。
目前，7名中国人签证已被取消，在案件后续结束后，将统一遣返回国。7人姓名已被列入《泰王国入境黑名单》当中，日后申请赴泰签证，一律拒签、拒绝任何形式再入境。
中国游客被佛牌宰了，谁的错？
此案到了这里，就算告一段落了。
关于抬高佛牌价格卖给中国游客的案子，其实2015-2018年间一直都会出现。
大体作案手法都是某投资者或者某合伙人在泰国寺庙租个场地，借着泰国佛教的名气，借着景点的神圣，请几个会说中文的中国人或者泰国人在热门旅游地死坑中国同胞，
同时还盼望着，要是花钱不过脑的中国土豪一天来一万人就好了……
如果你去过泰国热门寺庙的佛牌结缘处，下方的声音很常见——
妈，听说泰国佛牌很灵验哦，咱家不差钱，买几个玩玩
哇塞，终于在泰国寺庙见到金光闪闪的泰国佛牌了啊，我要多情几个，反正来都来了！
出门旅游就是要花钱的，佛牌，是泰国特色，庙里面应该是真牌的了，嗯嗯，我很虔诚的，多贵我都给钱！
靠！才19万泰铢一块佛牌，人民币才多少，4万？5万？买了买了，白菜价啊，老婆，我们一人戴一块，电影里经常看见明星佩戴的，帅！
刚才有的中国团友请了56尊，我们也请！
看看这些中国游客吧！
这就是被泰国佛牌的商业化宰出的你情我愿。
如果告诉他们，他们所请的佛牌，成本只有5泰铢，并且没有经过严格的传统加持仪式，挥金如土的他们，会不会心疼辛苦赚来的血汗钱？
即使家里有矿，面对信息不对称的恶意加价，1万块买了个破铜烂铁，他们又会怎么想？
会自嘲吗？
我可真是孙子啊，我的钱真好赚，随便一个人都能忽悠我，逃走10几万。
还是故作坚强的发挥阿Q精神？
信仰是无价，他们坑我就坑我，没关系，我不差钱，就当买个教训！
每当这类新闻发出，泰国网的评论区很多人都是这么说的：
对待受骗的游客：中国人活该被宰，人傻钱多嘛！
对待骗人的商家：真是黑心钱，搞乱佛牌市场，信仰商业化都是你们的错！
可事实就是如此吗？
中国人有钱就活该被宰，高价卖假牌就是十恶不赦的源头？
那么各位有没有想过，在假牌利益链形成之前，泰国官方的监管在哪里？
就这样大摇大摆地坑蒙数年，监管都没发现？
其次，中国人投资寺庙摆摊位赚钱，又是哪位好心的泰国人亮的绿灯，又是哪位善良的泰国包租婆收了租金，开放地皮？
那么，把摊位让给中国商家、却又整天喊打喊杀的泰国地主，你们是否也在其中分了一杯羹，接着昧着良心拒绝承认自己同流合污的行为？
中国同胞坑起了自己人，固然可恶。
中国游客在泰消费粗心大意也值得提醒和警示。
但在看待这件事上，除了善恶分明的一清二白外，还不可忽视格局的推波助澜。
打击不良商业链，需要各方的努力——
如果，当地监管能再细致些，寺庙柜台摊位出让审批能再严格些，中国游客外出旅游更谨慎些，那些暴力敛财的坑骗行为，必将不复存在。
该如何看待佛牌的信仰与商业？
从古老易物买卖到当前体系完善的市场交易，佛牌圣物，依然原貌不改，特殊依旧，深不可测。
之所以要用特殊一词来形容，那是因为无人能轻易定义这类物品。
你要说，佛牌是商品，那么虔诚的人会告诉你，佛牌是信仰，不应与商业挂钩。
可你要说，信仰与商业无关，那么在佛牌市场包金镶钻的买卖交易，可曾离开过真金白银的明码标价？
正因为佛牌圣物起源于信仰，而信仰高贵无价，
那么是否也可以说，佛牌同样无价。
就这样，当无价遇上信仰，只要你相信，那么任何价格的制定，市场监管均无权过问。
一块土，你看他是土，那便就是土，但收藏的人多了，市场也就形成了，他们说这块土包含着300年前的加持力还有历史纪念意义，价值能顶15个完整楼盘，那么这块牌子的市场价就是如此高昂。
接着炒作跟随，赝品四起，市场一片混乱，
泰国人尚且四处碰钉，更别谈连泰语字母都不认识的中国游客了。
如果你把佛牌当成是信仰，那么在花钱购买（尊称：请）时，应该为自己的信仰留下理智，在财力允许，反复确认考究的情况下，量力而行，谨防诈骗。
更何况，你们既然知道信仰无价，又何须使用过多的金钱去坚固信仰。
如果你是一名牌商，那么请你在商业面前留下底线，千万别为了牟取暴利，利用信仰者最渴望的善念弱点，大宰大坑，去纵容容易赚钱的产业链，进而将美好的传承扭曲、腐蚀那些最纯正的信仰与文化。
你们把佛牌当商品，定期辛苦往返中泰采购的劳累我们也明白，也同样感谢你们为中泰文化交流作出的贡献。
但希望牢记那句属于中国商人的名句：
君子爱财，取之有道
中国游客恭请佛牌的动机是什么？
以本编布周对两国佛教的研究，这个问题，实在太好回答了。
第一动机：赴泰旅游者，图个新鲜，图个仪式感的打卡——泰国佛牌特色闻名天下，我也当尝试佩戴。（但其实莫说小乘文化的经典，就是连我国有名的《法华》、《楞伽》一页也没翻过）
第二动机：代表着对生活的美好盼望，其实大多数人都在为自己个人的生活工作问题而烦恼，真不用要求他们逢年过节对着佛像献出大爱，去许下什么什么宏伟大愿：希望众生平等，直证菩提，我愿以此护持佛法，普度众生…..（编不下去了）
上面这句话，少有人能这么说，这么想，
更多的，是面对佛像许下愿望：求佛祖保佑我全家升官发财，万事如意，儿子学业有成，女儿遭遇姻缘，谁谁谁出入平安，生意兴隆….
佛牌也是如此，追求的本质，其实是在盼望自己过得好一些，尽快实现自己的人生目标罢了。
第三动机：有佛教文化信仰，愿意学习探索各类经典的虔诚人士。此类人士熟练掌握泰语佛语、梵文、巴利文、柬埔寨语，通常为高校学者或者自发性爱好者。获得佛牌，其实更重要在于学习。
第四动机：中国收藏家，和集邮性质一样，广收天下好古董，然后坐等升值，低卖高卖。佛牌在他们眼中就是艺术品。
第五动机：牌商，以线上线下佛牌销售利润为事业目标，与普通商品一样，希望大赚特赚。
布周写在最后：在欲望的强求下，迷信和信仰，只有一念只差
算上今年，布周十面派已在泰工作生活了8年。
可以说，我在曼谷的租房次数，足以环绕市区一周了。
曾亲眼目睹过移民局警察是如何扫荡代购街。
也曾一路观察着，拉查达这条路上的中国游客是如何多了又少，少了又多起来。
对于佛牌之物，我自己也藏了不少，
学生时代，也多次出现在曼谷各大佛牌市场，
看着pantip商场的大胡子佛牌协会主席又在和哪位牌商拍照宣传，也见证了龙婆瑞的小庙是如何被中国代购攻陷的，
还有，龙婆本的老虎庙里的经声，是如何被微信的通知音量覆盖的。
还有，寺庙泼水节的水缸，是何时被民众踢爆的….
我也去过泰国各大佛牌比赛现场，懵懵懂懂包了个纯金佛牌壳子，跟着泰国人在呐喊着：
我的龙婆多经粉珍宝必达究竟会得第几名…..
你的龙婆添2517坤平嘴都歪了，龙婆班的顶粉都飞了，还比个屁啊…
龙婆贵这模子真软，品相都烂一半了….保底第4名。
我的全名，布周十面派，也来自于泰北的佛牌文化。
佛牌对于我而言，是来泰国中最美好的记忆。
我对此，也感悟颇深。
每个人对于文化的理解不同，对于信仰的依赖也不同。
是的，满大街泰国人，佩戴佛牌的算是多数，但他们的心理心态，天差地别。
有人将佛牌当成刀枪不入、水火不侵的迷信，
也有人把佛牌当成无神论文化——
这只是一件物品，一尊小佛像，在提醒着我做一个靠谱的好人，应该积极做善事，常常念想知足常乐。
总结下来，无非只有一个逻辑：
人在春风得意，万事顺利之时，总会过于自傲认为自己无所不能，接着做事胆大而自信，无所畏惧，也不认为自己会遭遇失败。就算遭遇失败，也相信成功近在咫尺。
二人在失落低迷，磨难缠身之时，总是过于卑微，过于低估自己，认为自己一无是处，满盘皆输，不相信能重头再来，也不相信成功能再次来临。这一卑微，卑微到了尘埃里。
而人在困境低谷环境下，难免会不断寻找根本原因，始终都要找出一个为什么，直到将全部原因归咎于它后，或许才会因此具备面对新生活的勇气。
部分泰国人佩戴佛牌，就是出于对为什么的寻找及依靠。
无论哪一国家，文明程度如何，那些毫无过错的贫富之差，终究会成为社会上满是耻辱激励的荣耀之别。
各人所担心的，那便是各奔东西的同学混得比自己好，自己无法事业有成一洗贫穷，自己认定梦想、想过的生活也不知何时才能到来。
努力的背后，想破任何方法努力、筋疲力尽的他们，其实更容易相信恩典的到来，去相信真的有佛牌显灵，帮他们度过难过。
寄托的信仰，无疑是他们拼搏中最后一根稻草了。
然而世事如此，法则不变
没有财产积蓄，不上班，终究是要饿死；
困难当前，不寻方法去面对，终究还是要饱尝失败。
你若想成就来临，那就只能放手一搏，死战到底，没有懒惰，没有迟疑，没有借口，在自己认定的憧憬辉煌中，演一出为了梦想抛下所有的戏，接着让剧如人生，一镜到底，直至成功。
你若满足清淡自由的归园田居，那就尝试放下一切世俗的攀比，面对他人的成就，不再嫉妒，不再恶语相向，不再恨命运不公。
佛牌虽然代表着信仰文化，但它，就是一件物品。
有着美好希望的同时，不该让它成为不劳而获的借口，也不该在自满炫耀的面子工程下，成为荣辱捷径的超自然迷信。
其实，只要做到胜不骄，败不馁，心怀善念的勤劳付出，如如不动的踏实善良，
每个人心里，早就有了一尊佛牌——
永不辜负当下的自我！